闻一从马车上没吭声，而是风度翩翩的迈进府邸。

三班六房全在这里。

门口自家护卫整齐站在公堂门外。

一时之间，气氛变得很严谨了，闻一的第一句话就是，“各位辛苦了。”

大家异口同声跪在地上道“参加闻大人！”

怎么不参见太守呢？

宋平端着一手，耐人寻味地咳嗽了几声。

“还不参见太守大人！”

众人又齐声跪地“见过宋大人！”还不禁纷纷抬眼看去。

这下好了，宋平一副大义凛然的模样，道“免了，都进来吧！”

“谢大人！”

“……”

这个地方还是挺大的。

到时候他的人，也可以搬过来这里住，节约时间。

不过京州城一般官员早晨卯时上班，称为“点卯”。

官场遵循“日出而作”的古制：以“日出”时间作为一“工作时间”的开始。

每早晨日出，内衙宅门内就打点七下。

什么叫做“点”？这是一块挂在内宅门外铁铸的云头状“响器”，所以正名叫做“云板”。

其作用，就是通知内宅开门。

因为内宅的门平时是关着的。

用和它配套的棒槌打一下云板，就叫做“点”或“点一点”。

点多少下，是有规定的：丧三喜四，平时只点两点。

只有早晨的点，是由内宅的人开门出来“点”，而且一次要点七点。

这七点，表示七个字，其含意是“为君难为臣不易”。

听到这一信号，宅门、穿堂门、仪门、大门上的衙役就依次接连地敲一通梆子如果是府、道以上的衙门，还要依次擂鼓或放爆竹，名桨传头梆”。

头梆是衙门里开始准备工作的信号，守大门的衙役要请内衙用传桶发出大门钥匙，打开大门，好让住在外面的书吏、衙役们进衙门报到。

过了一段时间，内衙宅门前又打点五下，据其含意是“臣事君以忠”，或是“仁义礼智信”，或是“恭宽信敏俭”。宅门、穿堂门、仪门、大门上的衙役听见这一信号，赶紧依次敲梆，这桨传二梆”。

这套信号表示长官已经起床梳洗，准备到签押房办公了。

这时候，书吏们必须全部到位“点卯”即点名上班，整理出当要处理的公文，汇集送到签押房，并收取前一日已经批下来的各类公文分发各房执校

如果这一是“放告日”或“听审日”，听见这一信号，大门上的衙役就举出“放告牌”或“听审牌”，把早已排队等候在照壁前面的诉讼当事人带进大堂院落，在月台指大堂前面连接台阶的那一块地方就是一个站台，就是从这里引申而来下排队等候。

等到长官梳洗完毕，用完早餐，内衙击点三声，据这是喻义“清慎勤”的意思。

宅门、穿堂门、仪门、大门依次“传三梆”。

这套信号表示：长官要出内衙宅门了，各部门书吏、衙役都要肃立。

随着三梆声，长官走出宅门，前往签押房。

如果是升堂，则三梆一传，诉讼当事人全体下跪西滨规定有秀才以上功名者可免。

这时候大堂值班衙役擂响堂鼓，排列大堂两侧的皂隶拉长流子齐声高喊：“升堂哦！”长官就在这气势的烘托下，慢慢踱进大堂，在公座上入座。

早堂一般两个时早堂一般一个时辰，长官起身，宣布退堂。

这时候衙役又擂响堂鼓四通，意思是“叩谢皇恩”，俗话就桨退堂鼓”，长官在鼓声中回到内衙。

衙门开始午休。

下午如果长官出内衙办公，仍然要三次传点传梆，升堂还要再擂升堂鼓。

即使长官不升堂，凡是他到签押房办公、或到花厅会客之类的活动，只要他离开内衙，都必须传点传梆，警告闲杂热回避。

到了傍晚，内衙击点三声，各门依次“传晚梆”，表示一的工作结束。

书吏们将当已处理、未处理的所有文件汇总编号，交由承发房登记封存，不值夜的书吏、衙役，就都可以下班回家了。

白衙门里点、鼓、梆有板有眼，到了晚上也不是寂静无声，鼓梆之声依然有时有节。

整夜里，都有更夫在衙门内巡逻打更，敲梆报点，每更都有不同的更鼓数报时。

一般分一夜为五更，每更一个时辰，也就是两个时。

以戌时为起更，亥时为二更，以下类推。一般起更不打更，从二更开始打更。

每更又平均分成五段，每段为一“点”既二十四时。

更夫通常一人或两人，领口内斜挑着灯笼左手执梆，梆下挂一面锣，以梆声和锣声的多少，表示几更几点。

监狱里面，另有更夫巡逻，以锣声保持巡夜人之间的联系。

如果发现有情况，就敲“乱锣”报警。

监狱巡夜的方式：每更三名禁卒同时巡逻，监房内一人提锣，监狱内院一人提铃，监狱外墙一人用梆，每走十步击打一次，发一次信号，次序是先锣、后铃、再梆，“周而复始，不许断续，亦不许铃梆乱响”。

本站域名为douyinxs.com 。请牢记。